무게감 있는 공짜 인생

비가 오시니 이름을 불러본다

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인사실리학

성문화심리학

광고및백수심리학

가지 들

시작부터 끝까지 지게 하나로 전 과목果木을 담담히 쓸어담았구나

이 건 얼마 전까지 미술시장에서 뜨던 단색화 열풍의 아류 아니냐

모든 예술은 과히 모방이라

비록 한국 유명 단색화 작품들의 낙찰가가 7억원까지 내려앉았다 하더라도

이 화풍의 경향성은 서구 모노크롬과 판이하게 다르니

더욱 연마하여 남은 기간 동안 다른 이름들도 다 그걸로 

지게로 담고 갔으면 하는 바람. 

'지게 태워 나를 데려가다오

 우산이끼 지붕 속에 맞절도 없이 숨어 살면

 오는 손이야 절로 와 부딪는 바람뿐

 ... '

- 신미나, 화교花轎 중 -

by 윤형근

by 무공인

저기 저렇게 맑고 푸른 하늘을

자꾸 보고 또 보고 보는데 

푸른 것만이 아니다★

성곡미술관은 왜 1907년에 결성된 <독일공작연맹 Deutscher Werkburd>을 

굳이 '독일디자인 연맹'이라 칭했을까? 성곡미술관은 왜 전시도 안 된 주전자 사진이

들어간 포스터를 건물 입구에 떡허니 걸어놓았을까?

전시된 서적도 그렇지. 입장료를 1만원씩 받으시면서

책들을 다 유리박스 안에 가둬놓으면, 거기가 박물관이지 미술관이냐?

디자인 전공자들을 위해서라도 복사본 한 권 준비 안 될까?

공예품의 기계적 대량생산의 영향을 처음 알렸던 연맹은 이미 1957년에 

'대지 파괴'를 시급한 문제로 제시했다고 하지만 

거기에 대비한 그들의 노력은 어디에 있냐?

성곡미술관 정도의 미술관이라면 

능력이나 관심의 경계를 넘어갈 때 뭔가 분명한 이유나 동기를 제시하셔야지

기어이 찾아낸 어느 카페의 빙수 숫가락 디자인

안에 맺힌 <그래, 예쁘면 DA야!>상像처럼

그냥 억지로 두리둥실 넘어가면 되겠냐

하루를.

★ 천상병, '푸른 것만이 아니다'

어딜 가신다고 하면 늘 궁금하다.

왜 가는데?

누구랑 가는데?

거기 가서 뭐 할라고?

근데, 누가 제안 한 거야?

죽은, 죽어가고 있는 정자들이 환청으로 다독이길

어딜 가는 거나 지금 사는 거나 다른 게 뭐 있냐

1억 분의 1의 확률로 사람이 되었다고 다

좋은 게 아니듯 그거 안다고 

좋고 나쁘고 없다

23일 아니면 24일의 솔릭 방한 일정에 맞춰

제주도는 오늘부터 거센 비바람이 예상된다지

PC방 간판은 잘 고정되어 있는지 늘 조심하자.

ㅇㅡㅇ ~~~

드셔요.

스스로 죽어 삶의 재무제표에서 인정을 받은 자들

이름 속에 신분이나 실리가 녹아 있으니 생물학적 나이가 무슨 소용이랴

만

젊은이에게는 신분이 실리에 앞서야 하고

늙은이에게는 실리가 신분에 앞설 듯하다.

멀리 볼 나이에서는 신분에 실리가 연동이자 붙듯 불겠지만

오늘내일하는 아재들에게 이력서 한 줄의 가치가 뭔 소용인가.

Dollars and Sense,

꾸준히 지식과 지혜의 보조를 맞춰 영혼의 경계도 넘자.

streets of new york에서는 길거리에서도 그냥 막 하던데 ~

초딩 1학년

충분히 그 용도를 알고 있을 가방을 놔두고

굳이 엄지와 검지 사이에 껴서 룰루랄라 집까지 들고 왔던 종이가 있었지

누나가 받는데 나라고 못 받을쏘냐, 하는 의기양양함도 있었겠지만

그 게 사해동포주의 원칙에 따라 시간이 가면 다른 친구들에게도

다 주게 돼 있다는 걸 아는데 긴 시간 걸리진 않았지.

홍익인간 정신을 주입시키는 당근으로써 상장의 힘은 그렇게 약화되었고

명사수까지는 아니더라도 총을 잘 쏘려면, 표적을 잘 맞추려면

먼저 주어진 소총의 타고난 특성에 나의 호흡, 성품을 맞춰야 한다

무기와 내가 합일하는 첫 관문 영점조준.

표적지 중심을 기준으로 실탄 세 발을 쏴 형성된 탄착군을 나의 성품으로 삼아

드러난 내 성품을 표적지 중심에 맞추도록 가늠자와 가늠쇠를 올바로 조정했을 때

드디어 대량생산된 소총 중 하나와 나의 성품이 일심동체가 된다.

문제는 탄착군이 가로세로 세 개의 칸 안에 형성되어야 한다는 점.

이 범위를 벗어난 정도는 내 성품이 얼마나 지리멸렬한지를 보여주는 잣대.

사격이 잘못 되어도 일관성 있게 잘못 되어야 교정이 가능하지

三國이 난립하는 표적지에서는 백약이 무효 ㅜㅜ

유발 하라리는 <호모데우스>에서 가까운 미래에 인간들 간의 소통이나 약속은 

만물인터넷이 대행할 것이라 단언한다. 이것들의 알고리즘은 이미 각 개인의 

인지적 능력이나 생활 습관과 기호, 성벽 등을 완벽하게 반영하고 있으니 

호모사피엔스처럼 뭔가에 정신이 팔려 실수 할 확률이 제로에 가깝기에. 

그런 날이 왔다 치자.

그럼, 낙담이나 낭패 없고 더불어

感자 돌림의 당혹, 당황, 좌절, 허탈, 분노, 자책도 없고

이 일당들을 쿨한 미소로 눙치는 반전의 묘미도 없을

그 세상은 대체 뭘로, 누가 즐기리요. 

세상살이 중 엿장수 마음대로 되지 않는 일이 있기나 할까

역대 대통령선거에서의 뿌리 깊은 지방색이,

서빙하는 순서나 일회용 장갑 착용자를 점지하는 아줌마가,

지사나 본사나 그게 그거라지만 채용자의 판단력에 박수치는 관전자들이

그렇고. 

"아니요, 당신은 자유롭지 않아요.

당신이 묶인 줄은 다른 사람들이 묶인 줄보다 좀 길 거예요.

그것뿐이죠. 긴 줄 끝에 매달려 있어 여기저기 쏘다니니

그걸 자유라고 생각하는 거지요."

<그리스인 조르바>에서

한 장소의 비상구는 또 다른 비상구들로 연결되는 뫼비우스의 띠.

훨훨 날아 자유롭게 노닐자면

몇 천 리 크기의 곤(鯤)에서 시작하여 다시 비슷한 크기의 붕(鵬)이 돼

바람을 타고 구만리 창공에서 거침없이 남쪽으로 날으라는 게

장주 장자의 말씀.

붕도 아니고 곤도 아닌 게

밤마다 고해상도 모니터에 바람만 일으키는